ОСТРОГ

ОСТРОГ, город, районный центр в Ровненской обл. (Украина). Изв. с 1100. С 14 в. – в составе Литовского кн-ва. В 16–18 вв. – город Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – уездный город Волынской губ. В 1919–39 – в Волынском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе УССР.В 1765 в О. проживало 1777 евреев, в 1778 – 963, в 1784 – 1123, в 1787 – 1829, в 1797 – 1757, в 1803 – 2206, в 1847 – 7300, в 1857 – 8365, в 1897 – 9008 (60,8%), в 1910 – 10 082, в 1921 – 7991 (61,6%), в 1931 – 8171 (61,7%), в 1937 – 9240 (61,6%), в 1939 – ок. 10 500, в 2000 – 9 евреев.Евреи жили в О. с кон. 14 в. На еврейском кладбище О. самые ранние эпитафии относятся к 1444. В кон. 15 в. в О. была построена каменная Большая синагога в стиле ренессанс. В 1495 евреи были изгнаны из О. и смогли вернуться в город в 1503. Осн. занятия евреев в 15–16 вв. – торговля (преимущественно кр. рогатым скотом) и ремесла. В нач. 16 в. раввином О. был Калман Габеркастен, основавший в городе иешиву. Тогда же община О. была одной из четырех «главных общин Волыни», представленных в «Вааде четырех земель». В 1540–1560-х гг. раввином О. был Шломо Лурье, в 1602–04 – Ишая Горовиц, в 1615–32 – Шмуэль-Элиэзер Эдельс, в 1642–49 – Довид Сегал. В 1608 при синагоге была создана типография. К сер. 17 в. численность еврейского населения значительно возросла; в О. насчитывалось ок. 1,5 тыс. евреев-домовладельцев.В авг. 1647 казаки Б.М.Хмельницкого убили в О. всех не успевших скрыться евреев (ок. 600 чел.); в февр. 1649 казаки по призыву местных мещан вторично заняли город и убили вернувшихся после первого погрома евреев (ок. 300 чел.). Трем евреям удалось спастись. Синагога была превращена в конюшню; дома евреев полностью разрушены.В 1661 в О. насчитывалось 5 еврейских домов. Позднее в О. вновь образовалась еврейская община; в 1666 в заседаниях «Ваада четырех земель» участвовал представитель О. В 1670-х гг. представителем О. в вааде был раввин Шмельке Зак. В 1678 Польск. сейм, желая помочь разрушенному городу, подтвердил права и привилегии, данные прежними королями мещанам О., как христианам, так и евреям. В О. была восстановлена иешива, к-рую возглавил Ш.Зак; им же на собств. средства была построена синагога. Впоследствии раввином О. был Нафтали Коген, затем, в 1690–1710, – Йоэль Гальперин.В 1717 из О. в Меджибож переселилось 7 еврейских семей. В период восстания гайдамаков (1734–68) крестьянами ближайших деревень была предпринята попытка устроить погром в О. Местные татары, получив денежное вознаграждение от евреев, задержали крестьян. Долгое время евреи О. праздновали этот день. В О. действовала хевра кадиша. В 1765 евреям принадлежало 415 домов. После пожара 1775 численность евреев О. уменьшилась. В 1784 евреям принадлежало 323 дома, в 1787 – 282 дома. В кон. 18 в. еврейская община О. переживала упадок, вызванный разделом города между двумя магнатами, что привело к разделению общины и многочисленным спорам и конфликтам.В 1792 во время осады О. рус. войсками евреи прятались от пушечных снарядов в синагоге; для их спасения еврей Элиэзер, переплыв р. Вилию, явился в рус. лагерь и сообщил об отсутствии польск. войск в городе, а также указал брод.В 1793 Шмуэлем Берковичем и Ароном Иосевичем в О. была открыта еврейская типография. В 1797 среди евреев было 133 купца, в 1803 – 45 купцов.К кон. 18 в. О. стал одним из центров хасидизма на Волыни. В сер. 18 в. в О. жил Пинхас Шапиро из Кореца (1726–1791). Тогда же главой раввинского суда в О. был ученик И.Баал-Шем-Това Довид Гальперин (?–1765). Во 2-й пол. 18 в. хасидский двор в О. основал ученик Дойв-Бера из Межирича Яков-Йосеф (?–1790).В 1777–90 раввином был Меир Маргалиот, с 1790 – Хаим Рапопорт, затем, до 1862, – его сын Яков Рапопорт.В кон. 18 – нач. 19 в. Э.В.Кренделю и Э.Л. Дерманскому принадлежал кожевенный з-д. В 1857 в О. действовали 18 синагог, 22 хедера. Из-за конфликтов между хасидской и нехасидской общинами в 1862–92 в О. не было раввина. В 1868 была основана еврейская больница с амбулаторией и богадельней. В 1875 евреи О. владели 2 маслобойнями (из 4), 50 торг. лавками, 2 шинками, 2 трактирами и 2 аптеками. В кон. 19 в. было основано 2 еврейских банка.В 1892 раввином О. стал Элиягу Хуверов (1865–?). В 1889 в О. действовало 12 синагог (из них 4 – каменные), в 1902 – 16 синагог, еврейская больница, богадельня. В 1909 создано Об-во попечения о детях евреев, в 1910 – Об-во дешевой столовой для бедных евреев. В 1910 в О. – 21 синагога, талмуд-тора, 2 еврейских уч-ща, иешива, еврейское кладбище. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали все 5 складов аптечных товаров, б-ка-читальня, булочная, все 6 гостиниц, единств. дровяной склад, все 12 кожевенных з-дов, единств. лесопильный з-д, все 5 лесных складов, склад пива, единств. свечной з-д, обе типографии, 2 трактира, 2 фотостудии, 10 экипажных мастерских, более 200 лавок и магазинов (в т. с. все 54 бакалейных, все 53 мануфактурных, 17 галантерейных). Евреями были все 3 зубных врача и единств. ювелир в О. Действовала группа социал-сионистов.В сент. 1917 во время погрома, устроенного солдатами рус. армии, в О. было убито неск. евреев. В 1918 организована еврейская самооборона. В 1919, во время праздника Песах, войска Директории устроили в О. погром, в ходе к-рого мн. евреи были убиты, их дома и магазины разгромлены. Часть евреев покинула О.В 1930-х гг. в О. работали 2 еврейские типографии, выходила газета на идише, действовали хевра кадиша, отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. отд-ния ОЗЕ, спортклуб «Шемрия», клуб студентов-евреев им. Ревекки Бронштейн, богадельня. В О. находился хасидский двор Авраама Лернера, погибшего в период Катастрофы. С 1932 раввин О. – Мордхе Гинзбург (? – период Катастрофы). В 1933 была открыта вторая иешива. К нач. 1939 в О. действовали 11 синагог, 8 хедеров, талмуд-тора, еврейские т-р, гимназия, клуб, 3 еврейские б-ки, больница. Евреям О. принадлежали мельницы, лесопилки, мебельная ф-ка, аптечные склады, автобусный парк, кинотеатр.После 1939 деятельность еврейских обществ. и политич. орг-ций была запрещена. Мн. семьи евреев О. и беженцев из Польши были высланы в вост. р-ны СССР. В 1939–41 гор. совет О. возглавлял Мотл Горин.30 июня 1941 О. оккупировали части вермахта. Ок. 1 тыс. евреев бежали с отступавшими частями сов. войск. В О. был создан юденрат. Сразу были расстреляны 300 евреев из числа интеллигенции. 4 авг. 1941 части СС расстреляли 957 евреев, в т. ч. членов юденрата. 2 сент. 1941 полицейский полк «Юг» расстрелял ок. 2,5 тыс. евреев О. Была сожжена синагога. В июне 1942 в О. было создано гетто (ок. 3 тыс. евреев), при ликвидации к-рого 15 окт. 1942 было убито ок. 2 тыс. евреев. В гетто действовала подпольная группа. Ок. 800 молодых евреев сумели бежать, однако во 2-й пол. окт. 1942 многие из них были схвачены и убиты. На местах массовой гибели евреев О. позже были установлены памятники.После освобождения О. в февр. 1944 в город вернулось 30 евреев из партиз. отрядов и 30 евреев, скрывавшихся в разл. убежищах. Позднее стали возвращаться евреи, выселенные из О. в 1939 и успевшие эвакуироваться. Большинство еврейского населения вскоре выехало в Польшу, а затем – в Израиль и др. страны. В 1968 было уничтожено еврейское кладбище.С 1990 в О. действует община (пред. – Й.Г. Аршинов), к-рой возвращено здание Большой синагоги; имеется еврейское кладбище.В О. род.: И.-Н.И.Дрогобичер, У.-А.Перлцвейг, П.Рашиш, И.-И.Эфрат; Авраам Перчук (1915–?), организатор первого Союза евреев – узников концлагерей и инвалидов 2-й мир. войны (1946, Германия), пост. член Центр. совета Союза воинов-инвалидов; Александр Наумович Хейфец (1917–1985, Москва), историк, д-р ист. наук (1964), проф. (1966), автор ок. 80 науч. работ, обл. науч. интересов – междунар. отношения Сов. России и стран Востока.Р.С.Шпизель